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龙在东西方同时存在但是代表含义却不同

2019/11/09 来源:鹤山汽车网

导读

在东西方的传说和记载中都有龙的存在,可是龙在东西方中所代表的有所不同。中国龙文化的起源:为什么鱼类穿游不居,湾鳄声形俱厉,蛇类阴森恐

在东西方的传说和记载中都有龙的存在,可是龙在东西方中所代表的有所不同。

中国龙文化的起源:

为什么鱼类穿游不居,湾鳄声形俱厉,蛇类阴森恐怖,蜥蜴形色奇异?为何云团滚滚,电光闪闪,雷声隆隆,大雨倾盆?为何海浪翻卷,虹贯长空,泥石流咆哮而下,吞吃人畜,所向无敌?……这些动物的行动和变化不已的自然天象对古人来讲,是无法科学解释的。

龙在东西方同时存在但是代表含义却不同

于是,古人猜想了:一定有一个“神物”,主管这一切,总领这一切,安排这一切,排演这一切。这个“神物”,体型是很大的,而且是能大能小的;肤色是多样的,而且是能明能暗的;还应当是自始自终的,能起能卧的,擅爬会游的,弯转曲折的,快速行进的;总之是能量巨大的,能上能下的,善于变化的,天上可飞水中可藏的,集合了种种“水物”特性的,又和雨水有着特别特别密切关系的。从这时候起,人们对“龙”有了“模糊集合”。

龙在东西方同时存在但是代表含义却不同

他们将在自然界中见到的动物形象都拼接到这类集合中,诸如蛇、蜥蜴、牛、马、鹰等动物。这类“模糊集合”慢慢发展,在许多神话传说里出现,慢慢地,成了我们今天看到的龙的影响。

《圣经》以及基督教文化中的龙

龙的形象也出现在《圣经》中。《启示录》第12章第3、第4节提到:“天上又现出异象来.有一条大红龙、七头十角,七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上。

龙在东西方同时存在但是代表含义却不同

龙就站在那将要生产的妇人眼前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。”,米迦勒随后与这条龙作战。而这条龙的身份则在第9节说明:“大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”最后的结束是出自第20章前3节:“我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子。他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放它。”

在《启示录》里,龙的形象是邪恶的,是撒但的化身。这类形象也贯穿在各种基督教教义和衍生的文艺作品及文化中。早期的圣徒传中不乏圣人与龙搏斗的事迹。

中西方龙文化是截然不同,中国人自称是龙的传人,龙象征着神力,圣灵,权利。而西方的龙文化,邪恶,贪婪。

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